Seperti topik yang ana berikan,Ana ingin mengetahui lebih lanjut tentang perkara tersebut,jika boleh nyatakan tarikh dan bulannya..Harap warga halaqah dapat memberikan jawapan untuk ana jadikan panduan...

PENGERTIAN PUASA
# Puasa ertinya menahan diri dari makan dan minum dan dari segala perbuatan yang boleh membatalkan puasa, mulai terbit fajar hinggalah terbenam matahari.

PUASA WAJIB
# Puasa bulan Ramadan, puasa kifarat dan puasa nazar.

PUASA SUNAT
# Puasa enam hari pada bulan Syawal
# Puasa hari Arafah
# Puasa Hari Asyura pada 10 Muharam
# Puasa bulan Syaaban
# Puasa Isnin dan Khamis
# Puasa tengah bulan iaitu 13,14,15 pada tiap-tiap bulan qamaria (tahun Hijrah)

PUASA MAKRUH
# Puasa yang terus menerus sepanjang masa
# Tidak termasuk dua hari raya dan hari tasyriq

PUASA HARAM
# Puasa pada hari raya pertama Idil Fitri
# Puasa pada hari raya pertama Haji
# Puasa tiga hari sesudah hari raya haji atau hari tasyriq iaitu pada 11,12, dan 13 Zulhijjah.

SYARAT WAJIB PUASA
# Berakal
# Akhir Baligh (Cukup umur)
# Kuat atau mampu mengerjakan puasa

SYARAT SAH PUASA
# Islam
# Mumayyiz (dapat membezakan yang baik dan buruk)
# Suci daripada haid dan nifas
# Dalam waktu yang dibolehkan berpuasa.

RUKUN PUASA
# Berniat - Pada malam selama bulan Ramadhan hendaklah berniat di dalam hati bahawa kita akan mengerjakan puasa pada hari esok.
# Menahan diri daripada segala yang membatalkan semenjak terbit fajar sampai terbenam matahari.

PERKARA YANG MEMBATALKAN PUASA
# Makan dan minum dengan sengaja
# Muntah dengan sengaja
# Bersetubuh tanpa keluar mani pada siang hari bulan Ramadhan
# Keluar darah haid atau nifas
# Gila
# Keluar mani akibat bersetubuh dengan perempuan. Tetapi keluar mani kerana bermimpi tidak membatalkan puasa.

ORANG YANG DIIZINKAN BERBUKA ATAU TIDAK BERPUASA
# Orang yang sakit
# Orang yang dalam perjalanan jarak jauh melebihi 52 batu atau 80.64 km.
# Orang tua yang sudah lemah
# Orang yang hamil dan orang yang menyusukan anak.

http://www.darulnuman.com/semasa/puasa.html

PENGERTIAN PUASA
# Puasa ertinya menahan diri dari makan dan minum dan dari segala perbuatan yang boleh membatalkan puasa, mulai terbit fajar hinggalah terbenam matahari.

PUASA WAJIB
# Puasa bulan Ramadan, puasa kifarat dan puasa nazar.

PUASA SUNAT
# Puasa enam hari pada bulan Syawal
# Puasa hari Arafah
# Puasa Hari Asyura pada 10 Muharam
# Puasa bulan Syaaban
# Puasa Isnin dan Khamis
# Puasa tengah bulan iaitu 13,14,15 pada tiap-tiap bulan qamaria (tahun Hijrah)

PUASA MAKRUH
# Puasa yang terus menerus sepanjang masa
# Tidak termasuk dua hari raya dan hari tasyriq

PUASA HARAM
# Puasa pada hari raya pertama Idil Fitri
# Puasa pada hari raya pertama Haji
# Puasa tiga hari sesudah hari raya haji atau hari tasyriq iaitu pada 11,12, dan 13 Zulhijjah.

SYARAT WAJIB PUASA
# Berakal
# Akhir Baligh (Cukup umur)
# Kuat atau mampu mengerjakan puasa

SYARAT SAH PUASA
# Islam
# Mumayyiz (dapat membezakan yang baik dan buruk)
# Suci daripada haid dan nifas
# Dalam waktu yang dibolehkan berpuasa.

RUKUN PUASA
# Berniat - Pada malam selama bulan Ramadhan hendaklah berniat di dalam hati bahawa kita akan mengerjakan puasa pada hari esok.
# Menahan diri daripada segala yang membatalkan semenjak terbit fajar sampai terbenam matahari.

PERKARA YANG MEMBATALKAN PUASA
# Makan dan minum dengan sengaja
# Muntah dengan sengaja
# Bersetubuh tanpa keluar mani pada siang hari bulan Ramadhan
# Keluar darah haid atau nifas
# Gila
# Keluar mani akibat bersetubuh dengan perempuan. Tetapi keluar mani kerana bermimpi tidak membatalkan puasa.

ORANG YANG DIIZINKAN BERBUKA ATAU TIDAK BERPUASA
# Orang yang sakit
# Orang yang dalam perjalanan jarak jauh melebihi 52 batu atau 80.64 km.
# Orang tua yang sudah lemah
# Orang yang hamil dan orang yang menyusukan anak.

http://www.darulnuman.com/semasa/puasa.html

Maap jika ana bertanya beberapa soalan lagi..
Puasa 6 bulan syawal pada hari raya ke berapa?
Puasa Asyura pula boleh di buat pada 10 sahaja atau 9 dan 10 atau 9/10/11?
Dan puasa bulan syaaban pada tarikh bila?
Terima kasih....

[justify]Ukhtie lihat di sini dulu... sementara ada halaqian yang menjawab setepatnya.. harap ada halaqian yang sudi bantu halaqah.net mencarikan jawapan dalam setiap persoalan yang diutarakan....

Kalau tajuk Kahwin Awal bukan main nampak laju macam shoyuz......

 

 

Ni ringkasan... maaf kalau ada yang masih tak jelas... stakat ni masih lagi kopitaste... kekurangan ilmu dan masa....

   

* Puasa wajib

      Puasa fardhu atau puasa di bulan Ramadan telah diwajibkan ke atas setiap mukallaf yang berakil baligh serta telah memenuhi syaratnya. Bagi kanak-kanak yang belum akil baligh, mereka ini tidak diwajibkan berpuasa tetapi ibu bapa haruslah melatih mereka untuk berpuasa sebagai latihan. Sesiapa yang mengingkari akan kewajipan berpuasa ini maka mereka dihukum murtad.

    * Puasa sunat

      Puasa sunat ialah puasa yang dikerjakan kerana semata-mata untuk mengharapkan akan keampunan, keredhaan, balasan kebaikan dan mendekatkan diri kepada Allah. Puasa sunat boleh dikerjakan pada bila-bila masa yang diingini jika seseorang itu merasa ia berkemampuan untuk melaksanakannya kecuali pada hari-hari yang telah diharamkan dan pada hari-hari yang makruh berpuasa.

    Jenis-jenis Puasa Sunat

          o Puasa sunat di bulan Syawal. Puasa dalam bulan ini tidak semestinya berturut-turut iaitu selepas hari raya pertama, ia boleh dikerjakan pada bila-bila masa asalkan masih dalam bulan Syawal.
          o Puasa sunat di bulan Zulhijjah bermula pada tanggal 1 haribulan hinggalah 8 haribulan.
          o Puasa sunat pada tanggal 9 Zulhijjah ( hari Arafah ).
          o Puasa sunat Muharram bermula pada tanggal 1 haribulan hinggalah pada 9 haribulan (sunat Tausa’ ).
          o Puasa sunat pada tanggal 10 Muharram ( sunat ‘Asyura ).
          o Puasa sunat di bulan Rejab ( keseluruhan bulan Rejab ).
          o Puasa sunat di bulan Syaaban ( keseluruhan bulan Syaaban kecuali pada hari     syak ).
          o Puasa sunat pada setiap hari Isnin dan Khamis.
          o Puasa sunat 3 hari pada tiap-tiap bulan Hijrah ( Islam ).
          o Puasa sunat pada setiap tanggal 13, 14, dan 15 haribulan pada setiap bulan-bulan Hijrah ( Islam ).
          o Puasa sunat secara berselang-seli hari seperti semalam ia berpuasa dan hari ini ia berbuka dan pada esok harinya ia berpuasa semula.

    * Puasa Qada

      Puasa Qada ialah puasa yang wajib ditunaikan kerana bagi menggantikan puasa yang telah ditinggalkan pada bulan Ramadan dahulu diatas sesuatu sebab ataupun kelonggaran yang diizinkan oleh syarak seperti sakit tenat, bermusafir, haid, nifas, bersalin dan sebagainya

    * Puasa Nazar

      Puasa nazar wajib ditunaikan apabila kita telah berperoleh ataupun berjaya mendapatkan sesuatu apa yang kita ingini itu. Jika apa yang kita nazarkan itu tidak berjaya maka tidaklah wajib keatas kita untuk menunaikan nazar tersebut. Contohnya seperti berkata seseorang itu sekiranya ditakdirkan isteriku melahirkan anak perempuan maka aku bernazar untuk berpuasa satu hari. Jika betul ia mendapat anak perempuan maka wajiblah ia berpuasa.

    * Puasa Kifarat

      Puasa kifarat wajib ditunaikan jika seseorang telah melakukan perbuatan-perbuatan seperti berikut :
          o Bersetubuh dalam bulan Ramadan dan pada waktu siang hari maka kifaratnya ialah berpuasa selama 2 bulan berturut-turut.
          o Membunuh saudara seagama tanpa hak ataupun dengan sengaja maka kifaratnya ialah berpuasa selama 2 bulan berturut-turut.
          o Melanggar perintah ihram dengan melakukan sesuatu yang haram dilakukan dan tidak dapat digantikan dengan menyembelih binatang.
          o Kifaratnya berpuasa selama 3 hari di Tanah Suci dan 7 hari di negara sendiri.
          o Kifarat kerana menziharkan isteri iaitu dengan berpuasa selama 2 bulan berturut-turut.[/justify]

http://cybermosque.mpsj.gov.my/jenis_puasa.html

Maap jika ana bertanya beberapa soalan lagi..
Puasa 6 bulan syawal pada hari raya ke berapa?
Puasa Asyura pula boleh di buat pada 10 sahaja atau 9 dan 10 atau 9/10/11?
Dan puasa bulan syaaban pada tarikh bila?
Terima kasih....

Setiap amalan ada kesan dan hasilnya. Contohnya, ibadat puasa Ramadhan, ia mampu menjadikan kita orang yang bertakwa. Inilah intipati dari Ramadhan. Kelazatan puasa memuncak ketika berakhirnya Ramadhan. Kita inginkan keberkahan Ramadhan ini berpanjangan hingga setahun, tapi apakan daya ia datang hanya sebulan saja.   

Sungguhpun begitu, kita masih berpeluang meneruskan puasa selepas 1 Syawal. Adalah menjadi amalan sunat mengerjakan puasa 6 hari dalam bulan Syawal. Ia boleh dilakukan mulai 2 Syawal hingga 7 Syawal secara berterusan atau mana-mana 6 hari dalam bulan tersebut.  Nabi Muhammad s.a.w. bersabda "Barangsiapa berpuasa Ramadhan kemudian diikuti dengan puasa 6 hari dalam bulan Syawal, maka orang itu seolah-olah berpuasa setahun penuh."   

Sebagaimana yang diketahui semua amalan sunat adalah sebagai penampal mana-mana kekurangan dalam amalan fardhu. Sayugialah kita mengambil peluang ini untuk berpuasa 6 di bulan Syawal. Selain mendapat pahala puasa setahun, kita juga dapat memperbaiki kekurangan dalam ibadat puasa bulan Ramadhan. 

Bagi kaum perempuan yang tidak dapat berpuasa penuh dalam bulan Ramadhan kerana keuzuran, puasa sunat 6 hari dalam Syawal ini memberi peluang terbaik untuk mengqadha' di samping mendapatkan pahala berpuasa sunat. Kebiasaan mentaakhirkan qadha sehingga hampir Ramadhan akan datang adalah satu amalan yang tidak sepatutnya dilakukan. Amalan wajib jika ditinggalkan mestilah disegerakan sebagai menunjukkan sikap pengabdian diri kita terhadap Allah. Apakah makna dan tujuan kita melambatkan qadha' puasa wajib? Tidak lain menunjukkan seolah-olah kita keberatan untuk menunaikan kewajiban yang telah kita tinggalkan. Bukankah Allah tahu apa yang tersirat di hati kita? 

Natijah dari amalan puasa ialah taqwa dan kasih akan Allah. Tanda kasih akan Allah ialah berkhidmat kepadaNya. Siapa mencintai Allah dia akan berbahagia di alam akhirat, sebaliknya siapa mencintai dunia dan isinya, ketahuilah dunia akan meninggalkan kita. Kelazatan dunia walaupun bagus tetapi ia tidak kekal. Ia berakhir sebaik saja kita menemui ajal. Sebaliknya kelazatan akhirat kekal abadi tanpa batasan waktu. 

Di antara tanda kita mengasihi akan Allah ialah mulut sentiasa berzikir (mengingati/menyebut) Allah, hati tidak lalai mengingati sesuatu selain Allah. Setiap amalan yang dilakukan diperiksa terlebih dulu adakah untuk nafsu atau Allah. Mana yang dirasakan untuk Allah diteruskan. Apabila melihat sesuatu hati terus teringat kepada Allah yang menjadikannya. Selain itu, sentiasa mendampingi orang alim (ulama) kerana mereka ialah pewaris nabi. Kita sedar kita adalah bersama orang yang kita cintai di akhirat nanti. Jika hati menyintai nabi dan para ulama, insyallah kita bersama mereka di akhirat . Bagaimana pula agaknya kalau kecintaan beralih kepada para artis dan penyanyi? Na'uzubillah... 

Sebagai akhirnya, sama-samalah kita berdoa supaya kita dapat bertemu Ramadhan tahun depan dan seterusnya.   

"Ya Allah, masukkanlah kami ke dalam golongan orang yang merindui Ramadhan kerana kami sedar di syurga terdapat sebuah pintu bernama Ar-Rayyan yang tidak boleh dimasuki oleh sesiapa kecuali orang yang berpuasa saja. Kami juga sedar Ya Allah bahawa puasa merupakan benteng terkuat dari azab neraka. Oleh itu jadikanlah kami orang yang rajin mengerjakan puasa wajib dan sunatnya. Kau peliharakanlah kami dari azab api neraka yang tidak mampu bagi kami untuk menanggungnya.."

renungkanlah...

*petikan diambil dan digubah dari: http://www.mc0004.com/religious/puasa-enam-ibarat-puasa-setahun.html

berkenaan posa asyura...


Assalamualaikum WBT.

Hari Sabtu ini ialah 10 Muharam. Jadi
sunnah bagi kita untuk puasa di hari
Asyura (10 Muharam) Tasu'a (9 Muharam).

Aku nak tulis tak sempat ni sebab dekat
lab, tak lama lagi Asar, pastu ada
kelas. So aku akan pastekan beberapa hal
berkaitan hari Asyura dan khususnya
untuk yang berlaku pada tahun ini. Yang
special tahun ni sebab Hari Asyura jatuh
pada hari Sabtu.

Okey 1st kita pergi tengok apa kelebihan
puasa Asyura dan apa dalil sunnah puasa
10 Muharam dan 9 Muharam.

‘Abd-Allaah ibn ‘Abbaas (may Allaah
be pleased with him) said: When the
Messenger of Allaah (peace and blessings
of Allaah be upon him) fasted on the day
of ‘Ashoora and told the people to fast,
they said, “O Messenger of Allaah, this
is a day that is venerated by the Jews
and Christians.” The Messenger of Allaah
(peace and blessings of Allaah be upon
him) said, “Next year, if Allaah wills,
we will fast on the ninth day.” But by
the time the following year came, the
Messenger of Allaah (peace and blessings
of Allaah be upon him) had passed away.

Narrated by Muslim, 1916.


Ok berdasarkan terjemahan hadith di atas
kita tahu disyariatkan untuk kita puasa
pada 10 dan 9 Muharam, cuma Nabi SAW tak
dapat buat 9 Muharam sebab pada tahun
seterusnya Rasulullah SAW sudah
meninggal duni. Apa pulak sebab kena
puasa 9 Muharam?

Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah said:
The Prophet (peace and blessings of
Allaah be upon him) forbade resembling
the People of the Book in many
ahaadeeth. For example, he said
concerning ‘Ashoora’: “If I live until
next year I will certainly fast the
ninth.” Al-Fataawa al-Kubra, part 6.


Okey Ibn Taimiah cakap bahawa Nabi
Muhammad SAW suruh puasa 9 Muharam untuk
membezakan diri kita dengan Yahudi yang
puasa pada 10 Muharam. Jadi kewajipan
bagi kita untuk memebzakan diri kita
dengan orang kafir.

Okey settle part dalil ni.

Kita pergi pulak next stage. Kenapa aku
kata special. Aku kata special sebab 10
Muharam jatuh pada hari Sabtu, manakala
9 Muharam hari Jumaat. Pada hari Jumaat
dan Sabtu ni ada larangan untuk kita
puasa single waktu tu. Dalilnya.

Al-Bukhaari (1985) and Muslim (1144)
narrated that Abu Hurayrah (may Allaah
be pleased with him) said: I heard the
Prophet (peace and blessings of Allaah
be upon him) say: “No one of you should
fast on Friday, unless he fasts (a day)
before it or after it.”


Hadith di atas bagi tahu supaya kita
kalau nak puasa hari Jumaat maka kenalah
puasa sehari atau sebelumnya . Maksudnya
kenalah puasa hari Khamis atau Sabtu sekali.

Manakala hari sabtu pula ulama'
menyatakan makruh kerana pada hari itu
orang Yahudi pun berpuasa. Mereke
berdalilkan hadith hari Asyura di atas
untuk membezakan diri kita daripada
puasa orang Yahudi.

It is makrooh to single out Saturday
for fasting. Some of them gave the
reason as being that it is the eid of
the Jews. But more important than that
is the fact that it is a day on which
the Jews refrain from working, and they
rest on that day. If the Muslim were to
fast on that day, the fast would keep
him from working, and he would give up
some things that he used to do because
of his fast, because fasting makes one
thirsty and hungry, so he would be like
the Jews in not working on this day. End
quote.
Fataawa al-Shaykh Muhammad ibn
Ibraaheem (may Allaah be pleased with
him) (4/306).



Jadi, kesimpulannya kita kena puasa hari
Jumaat dan Sabtu.

Supaya kita dapat bezakan diri kita
dengan Yahudi. Lagi bagus kalau puasa
Khamis sekali, kan sunat puasa hari Khamis.

Kesemua yang aku quote tu aku amik
daripada web islam-qa.
http://islamqa.com/index.php?ref=81621&ln=eng&txt=saturday
http://islamqa.com/index.php?ref=107124&ln=eng&txt=ashoora
http://islamqa.com/index.php?ref=21785&ln=eng&txt=ashoora




dr buletin frenster yg dpos oleh en.masri...

Assalamualaikum wr.wb.
Sebagai tambahan memperkuatkan.
BismillahirrahmanirRhiim;
(1)Hadis Jabir bin Abdullah r.a:
Diriwayatkan daripada Muhammad bin Abbad r.a katanya: Aku pernah bertanya kepada Jabir bin Abdullah r.a ketika beliau sedang melakukan tawaf di Baitullah: Adakah Rasulullah s.a.w melarang dari berpuasa pada hari Jumaat sahaja? Beliau menjawab: Ya, demi Tuhan Baitullah ini
[Hadis Dalam Sahih Muslim ]

(2)Hadis Abu Hurairah r.a katanya:
Rasulullah s.a.w telah bersabda: Janganlah seseorang di antara kamu berpuasa jika hanya pada hari Jumaat sahaja melainkan dia berpuasa sehari sebelum atau selepasnya
[ Hadis Dalam Sahih Muslim ]

(3)Hadis Abu Said Al-Khudriy r.a katanya:
Rasulullah s.a.w bersabda: Setiap hamba yang berpuasa di jalan Allah, Allah akan menjauhkannya dari api Neraka sejauh perjalanan tujuh puluh tahun
[ Hadis Dalam Sahih Muslim ]

SodaqarRasulillah saw.
Wassalam

Terima kasih kepada semua yang memberikan ulasan,Ana masih membuka topik untuk soalan ini jika masih ada yang ingin memberi pendapat atau jawapan,yang boleh kite semua kongsikan...Dan ana ingin meminta kebenaran untuk print ulasan tersebut...Dan moga apa yang kita bersama lakukan mendapat keredhaan Tuhan 

 

Maap jika ana bertanya beberapa soalan lagi..
 
Puasa Asyura pula boleh di buat pada 10 sahaja atau 9 dan 10 atau 9/10/11?
 

 
  pagi tadi sempat dengar tazkirah di radio(KL f.m) yg di sampaikan oleh Ustz Fauzi

mengenai puasa Asyura, disunatkan berpuasa pada 10 Muharam, kerana banyak peristiwa yg berlaku pada tarikh tersebut...
Walaubagaimana pun, nabi menyuruh umat nya puasa pada 2 hari iaitu sblum/slpas 10 Muharam (maknanya 9/11 Muharam)bagi membezakan puasa orang kafir dengan Islam, kerana orang kafir juga berpuasa pada hari tersebut.
Wallahualam...

P/sss... Jika ada ayat/perkataan yg kurang tepat, minta perbetulkan ya..

Ana dengar bacaan kitab baru-baru ini, jika dibuat 3 hari berturut2 iaitu pada 8,9 & 10 Muharram dan dibuat juga solat sunat mutlak (4 rakaat ) insyaallah diampunkan Allah 50 tahun dosa yang lepas dan 50 tahun dosa kedepan.......wallahualam.

yg 8 hb tu kebetulan hari khamis...so posa sunat khamis.... 9 hb tu posa tasua' dan 10 hb asyura...9 hb tu nabi kata kita posa sbb nk bezakan puasa org islam dgn org yahudi yg juga berposa pada 10 hb muharam....detail...baca yg ana pos kt atas tu...wasssalam...

Ana dengar bacaan kitab baru-baru ini, jika dibuat 3 hari berturut2 iaitu pada 8,9 & 10 Muharram dan dibuat juga solat sunat mutlak (4 rakaat ) insyaallah diampunkan Allah 50 tahun dosa yang lepas dan 50 tahun dosa kedepan.......wallahualam.

 
Maaf...
nie ada ke hadisnya?sbb kwn ana tanyak...   

Ana dengar bacaan kitab baru-baru ini, jika dibuat 3 hari berturut2 iaitu pada 8,9 & 10 Muharram dan dibuat juga solat sunat mutlak (4 rakaat ) insyaallah diampunkan Allah 50 tahun dosa yang lepas dan 50 tahun dosa kedepan.......wallahualam.

kalo enta dapat pastekan quote hadith tu bersama2 dalilnya adlh lebih baik.

Ana dengar bacaan kitab baru-baru ini, jika dibuat 3 hari berturut2 iaitu pada 8,9 & 10 Muharram dan dibuat juga solat sunat mutlak (4 rakaat ) insyaallah diampunkan Allah 50 tahun dosa yang lepas dan 50 tahun dosa kedepan.......wallahualam.

kalo enti dapat pastekan quote hadith tu bersama2 dalilnya adlh lebih baik.

tak pe kita buat jer amacam tak payah kita nak kejar fadilat...
dah jadi cam tabligh plak dah..hehhee..
selalu citer bab fadhilat jer,,...

- Melapangkan masa/belanja anak isteri. Fadilatnya - Allah akan melapangkan hidupnya pada tahun ini.
-Memuliakan fakir miskin. Fadilatnya - Allah akan melapangkannya dalam kubur nanti.
-Menahan marah. Fadilatnya - Di akhirat nanti Allah akan memasukkannya ke dalam golongan yang redha.
-Menunjukkan orang sesat. Fadilatnya - Allah akan memenuhkan cahaya iman dalam hatinya.
-Menyapu/mengusap kepala anak yatim. Fadilatnya - Allah akan mengurniakan sepohon pokok di syurga bagi tiap-tiap rambut yang disapunya.
-Bersedekah. Fadilatnya - Allah akan menjauhkannya daripada neraka sekadar jauh seekor gagak terbang tak berhenti-henti dari kecil sehingga ia mati. Diberi pahala seperti bersedekah kepada semua fakir miskin di dunia ini.
-Memelihara kehormatan diri. Fadilatnya - Allah akan mengurniakan hidupnya sentiasa diterangi cahaya keimanan.
-Mandi Sunat. Fadilatnya - Tidak sakit (sakit berat) pada tahun itu. Lafaz niat: “Sahaja aku mandi sunat hari Asyura kerana Allah Taala.”
-Bercelak. Fadilatnya - Tidak akan sakit mata pada tahun itu.
-Membaca Qulhuwallahu ahad hingga akhir 1,000X. Fadilatnya - Allah akan memandanginya dengan pandangan rahmah di akhirat nanti.
-Sembahyang sunat empat rakaat. Fadilatnya - Allah akan mengampunkan dosanya walau telah berlarutan selama 50 tahun melakukannya. Lafaz niat: “Sahaja aku sembahyang sunat hari Asyura empat rakaat kerana Allah Taala.” Pada rakaat pertama dan kedua selepas Fatihah dibaca Qulhuwallah 11X.
-Membaca “has biallahhu wa nik mal wa keel, nikmal maula wa nikmannaseer” . Fadilatnya - Tidak mati pada tahun ini.
-Menjamu orang berbuka puasa. Fadhilat - Diberi pahala seperti memberi sekalian orang Islam berbuka puasa.
-Puasa. Niat - “Sahaja aku berpuasa esok hari sunat hari Asyura kerana Allah Taala.” Fadilat - Diberi pahala seribu kali Haji, seribu kali umrah dan seribu kali syahid dan diharamkannya daripada neraka.
Perihal 14 perkara sunat dilakukan pada hari Asyura.
Secara umum, kesemuanya merupakan sunnah nabi kir Muhammad saw. Tetapi secara umum di sini bermaksud bukan hanya utk hari tersebut sahaja malah utk hari2 lain juga. Tetapi sayang amalan2 yg mmg sebenarnya sunnah umum telah dicemari dgn fadhilat2 yang bathil sama sekali. Ketahuilah bahawa Allah telah menyediakan tempat di neraka jahanam bagi mereka yg menciptakan sesuatu kemudian disandarkan kepda Rasulullah saw. Dan kethuilah tidak ada org yg lebih layak utk mengatakan akan fadhilat2 tersebut melainkan Allah dan Rasul-Nya.
AMALAN DI BULAN MUHARRAM
Amalan yang paling sahih pada bulan Muharram dan juga 10 Muharram ialah berpuasa. Nas berpuasa bagi Hari Assyuura . Manakala berpuasa secara umum pada bulan Muharram ialah:
أفضل الصيام بعد شهر رمضان صيام شهر الله المحرم - رواه مسلم/1163 .
“Seafdal-afdal (sebaik-baik) berpuasa selepas bulan Ramadan ialah bulan Al-Muharram”
Sekian. Wassalam
Rujukan
Fatwa Islamiyah
-Sheikh Abdul Aziz bin Baz
-Sheikh Muhammad bin Salih Al-Uthaimin
-Sheikh Abdullah bin Abdur-Rahman Al-Jibreen
-The Permanent Committee and the decisions of Fiqh Council
Disusun oleh Muhammad bin Abdul Aziz al-Musnad
Khilafiah, Bid’ah dan Maslahah Umum
Oleh Ustaz Basri Ibrahim

Wallahualam....ana bukan pakar hadis...
tanyalah syeikh-syeikh kat atas nun....ya serikandisufi & ainulfatma
mana le tau ilmu korang lebih tinggi dari syeikh2 nih...leh ler
bagi pendapat....

syukran akh..  ni amik kat buku ker? kalo buku bole bg sape penerbit dia dn cetakam berapa? dan di mana bole ana dapatkan buku tu..kalo sumber internet ape linknya..mcm manraik perkongsian enta ni..

Wallahualam....ana bukan pakar hadis...
tanyalah syeikh-syeikh kat atas nun....ya serikandisufi & ainulfatma
mana le tau ilmu korang lebih tinggi dari syeikh2 nih...leh ler
bagi pendapat....

tak sedap ayat ni..kami bertanya sbb kami nak belajar tp cara enta respon mcm nak menempelak..rasenya kalo tak suka di tanya patutnya bglah artikel yg lengkap siap2..dan kalo oprg bertanya x perlu menempelak dgn akat2 mcm tu..sbb bila kami yg tak tau betnya dan enta ygt tau berkongsi kan baik mcm tu..

Laa...terasa ker...maaflah..saya niat nak bergurau-gurau jer...
Saya ngaji kat kampung jer...awak ngaji (salafi) mesti lagi tinggi ilmu awak sebab
tu saya jawab secara gurau...maaflah kalu terasa di hati....

Ibadat puasa adalah ibadah dikerjakan dengan berlapar dan berdahaga sepanjang hari iaitu sejak terbitnya fajar sodiq (masuk waktu Subuh) hingga terbenamnya matahari (masuk waktu Maghrib). Antara hikmah dan faedah ibadat puasa ialah menginsafkan diri bahawa kita pada hakikatnya adalah makhluk yang dhaif yang perlu sentiasa menghampirkan diri dan beribadat kepada Allah s.w.t. serta mengharapkan limpah kurnia-Nya.

                        Firmah Allah s.w.t. menjelaskan tentang hikmah puasa Ramadhan yang bermaksud:

"Wahai orang-orang yang beriman, diwajibkan berpuasa atas kamu sebagaimana diwajibkan atas umat-umat yang terdahulu sebelum kamu, semoga kamu bertakwa" (Surah al-Baqarah:183)

                        Dengan puasa juga, kita akan memperolehi kesihatan jasmani dan rohani. Sabda Nabi Muhammad s.a.w. yang bermaksud: "Berpuasalah kamu, tentu kamu akan sihat." Sabda Baginda Rasulullah s.a.w. lagi: "Perut besar itu adalah sarang penyakit dan banyak makan itu punca segala penyakit."

                       *Selain daripada itu, puasa juga mempunyai hikmah dan faedah seperti:

   

      *Tanda bersyukur kepada Allah s.w.t. atas limpah kurnia nikmatNya yang tidak terhingga
   

      *Mendidik nafsu ammarah (yang lebih banyak mengajak kepada keburukan) agar berubah menjadi nafsu lawwamah dan seterusnya meningkat kepada nafsu mutmainnah yakni nafsu yang tenang tenteram, bersedia menjunjung titah perintah Allah s.w.t.
   

      *Melatih dan mendidik jiwa supaya mempunyai sifat kasihan belas terhadap orang-orang yang susah menderita dan kurang bernasib baik kehidupan mereka
   

     * Membersihkan diri daripada sifat-sifat mazmumah (keji) seperti tamak, sombong, hasad dengki dan lain-lain lagi
   

     * Mendidik jiwa supaya bersifat sabar, tahan menanggung kesusahan dan pelbagai cabaran dalam menempuh perjuangan hidup
 

      Memperolehi kecerdasan akal dan fikiran sebagaimana disebut dalam satu riwayat maksudnya: "Orang yang lapar perutnya itu tajamlah fikirannya dan teranglah hatinya."

                        Oleh kerana sangat besar faedah dan manfaatnya ibadah puasa kepada kita, maka selain puasa yang wajib pada bulan Ramadhan, ada lagi puasa-puasa sunat yang elok dilakukan sepanjang tahun iaitu seperti yang akan disebutkan nanti.
Puasa hari 'Arafah (9 Zulhijjah)

                        Disunatkan kepada orang yang tidak melakukan ibadah haji. Fadhilatnya sangat besar sebagaimana dijelaskan menerusi hadith daripada Abi Qatadah r.a. ujurnya, Rasullullah s.a.w. telah ditanya oleh sahabat mengenai puasa hari 'Arafah, sabdanya bermaksud: "Ia menghapuskan dosa setahun yang lalu dan tahun-tahun kemudiannya." (Riwayatkan oleh Muslim dan al-Tirmizi)

                        Menerusi hadith daripada Abi Qatadah r.a. juga bahawa Rasullullah s.a.w. bersabda yang bermaksud: "Puasa pada hari 'Arafah itu menghapuskan dosa dua tahun yang lalu dan tahun yang akan datanag." (Diriwayat oleh Muslim)

JANGAN PULA BERPUASA PADA HARI-HARI YANG DIMAKRUHKAN:


     * PUASA ORANG YANG SAKIT BERSANGATAN
   

     * PUASA ORANG YANG SANGAT TUA
   

      *PUASA WANITA YANG HAMIL
   

      *PUASA ORANG YANG MUSAFIR
   

      *PUASA PADA HARI 'ARAFAH BAGI ORANG YANG MENGERJAKAN HAJI
   

     * PUASA PADA HARI SABTU SAHAJA (DITUNGGALKAN)
   

     * PUASA PADA HARI JUMAAT SAHAJA (DITUNGGALKAN)
   

      *PUASA ASALNYA SUNNAT DIKERJAKAN OLEH ORANG YANG MENANGGUNG PUASA QADHA
   

      PUASA SEPANJANG TAHUN (SEPANJANG MASA)

3.ORANG YANG MENGERJAKAN PUASA WAJIB DIKEHENDAKI BERNIAT PUASA PADA WAKTU MALAM. ADAPUN PUASA SUNNAT BOLEH BERNIAT PADA PAGI HARI SEBELUM TERGELINCIR MATAHARI (BELUM MASUK WAKTU ZUHUR) DENGAN SYARAT BELUM MELAKUKAN PERKARA-PERKARA YANG MEMBATALKAN PUASA

4.NIAT PUASA TIDAK SEMESTINYA DENGAN MELAFAZKAN DALAM BAHASA ARAB, MEMADAI MELINTASKAN DIDALAM HATI DENGAN APA-APA  JUGA BAHASA YANG KITA FAHAMI, IAITU BAHAWA KITA HENDAK MELAKUKAN PUASA (SEBUT JENIS PUASANYA) PADA HARI ESOK (JIKA NIAT PADA WAKTU MALAM) ATAU PADA HARI INI (JIKA BERNIAT PADA WAKTU DINIHARI ATAU WAKTU SAHUR ATAU PADA SEBELAH PAGI SELEPAS SUBUH JIKA PUASA SUNNAT)

Pesanan;
Semoga kita selalu mensucukan dosa dan mempertingkatkan daya kekuatan sbg ummat Muhammad dgn memperbanyakakan puasa dan menjadi hamba-hamba yang bersyukur derta kembali kpd Allah swt. Amin.

Petikan dari;

http://tanbihul_ghafilin.tripod.com/fadhilatpuasawajibdansunnat.htm

saye nak tanyer sesuatu... sunat berpuase 13,14,15 setiap bulan qamariah (islam)... tp bgaimana pula puase pada hari tasyriq (13 zulhijjah)????? buakankah hari tersebut diharamkan berpusa ???? Harap saudare semua dapat beri penjelasan.....