Ada apa2 komen mengenai tajuk di atas?

Apa tugas2 wali/karamah ni?

Bagaimana kedudukan wali/karamah di sisi Allah?

Salah satunya Wali Songo.

Bleh berikan ana sedikit penjelasan mengenainya utk manfaat kita bersama.

Ada apa2 komen mengenai tajuk di atas?

Apa tugas2 wali/karamah ni?

Bagaimana kedudukan wali/karamah di sisi Allah?

Salah satunya Wali Songo.

Bleh berikan ana sedikit penjelasan mengenainya utk manfaat kita bersama.

menarik..kalau forumer kita terdiri dpd ahli tasawuf peringat mutawasit dan muntahi...mungkin boleh berkongsi pandangan..

termasuk dlm golongan wilayat..

kenapa mesti golongan itu yang boleh berkongsi pandangan...adakah org awam seperti saya ini tidak layak utk berkongsi pandangan...dan apa beza golongan mutawasit dan muntahi....

Ada apa2 komen mengenai tajuk di atas?

Apa tugas2 wali/karamah ni?

Bagaimana kedudukan wali/karamah di sisi Allah?

Salah satunya Wali Songo.

Bleh berikan ana sedikit penjelasan mengenainya utk manfaat kita bersama.

menarik..kalau forumer kita terdiri dpd ahli tasawuf peringat mutawasit dan muntahi...mungkin boleh berkongsi pandangan..

termasuk dlm golongan wilayat..

terangkan istilah 2 yang digunakan

x paham la

sekadar bertanya dan ingin menimba ilmu

Assalamua'laikum...wbt,

wali ALLAH...

hanya insan yang dipilih ALLAH

dan mereka ini menjalani kehidupan yang bersih dari segala noda dan dosa...

mereka sentiasa menitik berat akan perintah ALLAH walau dalam apa jua aspek...

mereka membenarkan apa yang benar

mereka membenci apa yang batil

amat sukar kita menemui manusia pilihan ALLAH ini

dan amat mustahil dalam dunia seperti sekarang...

wallahua'lam...

Ada apa2 komen mengenai tajuk di atas?

Apa tugas2 wali/karamah ni?

Bagaimana kedudukan wali/karamah di sisi Allah?

Salah satunya Wali Songo.

Bleh berikan ana sedikit penjelasan mengenainya utk manfaat kita bersama.

Wali Allah ialah insan yang disejahterakan Allah di dunia dan akhirat, sehingga sesiapa yang menyakitinya, Allah isytiharkan perang..betapa Allah menjaga dan menyayangi mereka, beruntungnya insan yang dikasihi Allah. namun mencapai gelaran 'kekasih Allah' bukanlah suatu yang mudah, di sini perlunya mujahadah yang kuat, dan imbuhannya dikasihi Allah.

adapun keramat, merupakan ilmu yang diberikan Allah dan dibukakannya sedikit rahsia dari rahsia2 Allah, inilah yang dipanggil 'ilmu takwini atau kauni'. tanggungjawab mereka semasa hidup samalah seperti manusia yang lainnya, mengenai tugas mereka setelah mati, tidak ada tugas atau tanggungjawab lagi, ini jelas.

wallahuaklam.

kita ASWJ tidak pernah menafikan wali2 dan kewujudan karamah ini, cuma
perkara ini seringkali disalahgunakan...maka wujudlah ajaran sesat...
ayah pin,al-arqam,kematian boleh dirunding dan macam2 perkara.......

Hmm.. Begitulah kalau melihat perkara luar biasa depan mata..
Kadang2 ada juga yang menggunakan jin dan lain2..
Ini semua dpt di elak dgn mohon pada ALLAH moga diberi bimbingan untuk pilih mana yang baik dan buruk..
Ke jalan keselamatan didunia dan akhirat..amin~

Ana cadangkan, beli buku "Perbezaan di antara Wali Allah dan Wali Syaitan".

Terbitan Jasmin, Penerbit Berlian Publication.(:sedihnya:..sama je kot..entah le..)

Takde lah mahal mana RM14 je....(demi ilmu takkan nk berkira sangat :senyum:..)

Penulisnya Syaik al-Islam Ahmad B Abdul Halim B Abdussalam B Taimiyyah,

Kebanyakan ahli sufi yang saya jumpa mereka mengatakan wali ini bukan penting pada luaran, seperti berjalan atas air, terbang tetapi yang paling penting mereka ini ariff akan tuhan mereka....Mereka mengenali tuhan dengan sebenar-benar kenal..... Keariffan mereka itu yang menjadikan diri mereka wali bukan kerana mereka boleh terbang dan sebagainya. Terbang dan berjalan atas air itu hanyalah cerita orang dahulu, sekarang nie david blaine, david corferfil(ahli magic) pun boleh wat macam tue. Wali Allah mereka itu memahami keihklasan yang sebenar-benarnya, kusyuk dengan sebenar-benarnya , kaedah untuk mentauhidkan Allah serta Ilmu dan amal didalam perjalanan untuk mengenal Allah.....

http://www.bicaraaddin.com

Kebanyakan ahli sufi yang saya jumpa mereka mengatakan wali ini bukan penting pada luaran, seperti berjalan atas air, terbang tetapi yang paling penting mereka ini ariff akan tuhan mereka....Mereka mengenali tuhan dengan sebenar-benar kenal..... Keariffan mereka itu yang menjadikan diri mereka wali bukan kerana mereka boleh terbang dan sebagainya. Terbang dan berjalan atas air itu hanyalah cerita orang dahulu, sekarang nie david blaine, david corferfil(ahli magic) pun boleh wat macam tue. Wali Allah mereka itu memahami keihklasan yang sebenar-benarnya, kusyuk dengan sebenar-benarnya , kaedah untuk mentauhidkan Allah serta Ilmu dan amal didalam perjalanan untuk mengenal Allah.....

Ya..berjalan atas air ke apa.. Walaupun mereka boleh buat camtu dgn izin ALLAH..tp mereka xkan buat depan orang ramai..
bimbang timbul riak..sbab orang2 macam ni mereka benar2 menjaga hati mereka supaya tidak lalai kepada ALLAH~

Sekadar perkongsian melalui buku yang telah ana sarankan untuk dibeli seperti post ana sebelum ini..

Ana tertarik dengan kata-kata yang telah dinukilkan oleh Syeik al-Islam Ibnu Taimiyyah seperti berikut..

Terjemahannya:
"Telah diketahui, di antara manusia terdapat wali Allah s.w.t dan wali Syaitan, yang mesti membezakan di antara kedua2nya, sebagaimana Allah s.w.t dan RasulNya membezakan.

Katanya lagi:

" Wali Allah s.w.t adalah orang mukmin yang yang bertakwa. Sebagaimana diutarakan Allah s.w.t: (terjemahannya) Ingatlah, sesungguhnya wali-wali Allah itu, tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati. (Yaitu) orang-orang yang beriman dan mereka selalu bertakwa. -Yunus:62-63

Didalam hadis sahih yang diriwayatkan Bukhari dan lainnya, daripada Abu Hurairah, daripada Nabi s.a.w baginda bersabda bahawa Allah s.w.t berfirman:(terjemahannya) Barangsiapa yang memusuhi wali-Ku, maka bererti dia telah menentang-Ku berperang. Setiap kali hamba-ku mendekatkan diri kepada-Ku dengan melaksanakan apa yang Aku wajibkan kepadanya. Dan dia terus mendekatkan diri kepada-Ku dengan menunaikan amalan sunnah sehingga Aku mencintainya. Dan jika Aku mencintainya, Aku adalah telinganya untuk mendengar, matanya untuk melihat, tangannya untuk memukul, kakinya untuk berjalan.

Di dalam riwayat lain disebutkan: "Dengan-Ku, dia mendengar, melihat, memukul dan berjalan. Jika dia meminta, pasti Aku berikan. Jika dia memohon perlindungan, pasti Aku melindunginya. Dan tiadalah Aku ragu melakukan sesuatu selain ketika Aku ingin mencabut nyawa hambaku yang beriman, sementara dia membenci kematian. Dan Aku tidak ingin menyakitinya. Padahal dia harus mati ".(pada bahagian ni ada nota kaki yg panjang, malas benor nak menulisnya-abu ishak-[/b])

Katanya lagi,

" Ini merupakan hadis paling sahih yang diriwayatkan tentang wali. Nabi s.a.w menjelaskan sesiapa yang menentang wali Allah s.w.t bererti dia memerangi Allah s.w.t. Didalam hadis lain disebutkan, "Sesungguhnya Aku akan menuntut balas untuk wali-wali Ku, sebagaimana singa di dalam perang(ada nota kaki: Saya(al-Allamah Abu Ishak al-Huwaini) tidak menemukan lafaz hadis ini. al-Alamah al-Bani telah mengumpulkan lafaz-lafaz hadis ini di dalam kitab "Silsilah Hadis Sahih" no 1640 dan telah memberi komen dengan panjang lebar). Ini kerana wali Allah s.w.t beriman kepadaNya dan selalu menurutinya. Mencintai apa yang Dia cintai, membenci apa yang Dia benci. Redha terhadap yang diredhaiNya. Murka kepada apa yang Dia murkai. Memerintahkan apa yang Dia perintahkan, melarang apa yang Dia larang. Memberi kepada orang yang Dia sukai untuk diberi. Tidak memberi kepada orang yang tidak Dia beri.

Sebagaimana terdapat di dalam Sunan at-Tizmidzi dan lainnya daripada Nabi s.a.w dia bersabda, "Iman yang paling kuat adalah mencintai kerana Allah s.w.t, memberi kerana Allah s.w.t, dan tidak memberi kerana Allah s.w.t, bererti telah sempurna imannya.(ada nota kaki pada ayat ini ana ringkasakan: "al-Allamah al-Bani memberi komen: "Hadis ini dengan semua jalannya, minima berdarjat Hasan" Silakan anda lihat di dalam kitab"Silsilah Hadis Sahih") "

pada m/s 26(buku yang ana beli, terbitan JASMIN) yang lain katanya lagi:

" Anda harus mempercayai Muhamad s.a.w sebagai nabi terakhir, tidak ada lagi nabi sesudahnya. Dia diutus kepada manusia dan jin. Sesiapa sahaja yang mengingkari ajaran yang dibawanya, bererti dia bukan mukmin, apalagi menjadi wali Allah s.w.t.(dari situ wali Allah mesti mengetahui Sunah2 nabi dan dapat membezakan perkara yang telah ditokok tambah dalam Islam-abu ishak(yang menulis post ni)-) Barangsiapa yang mengimani sebahagian ajarannya dan mendustakan sebahagian lain, maka dia adalah kafir. Allah s.w.t berfirman:(terjemahannya) Sesungguhnya orang-orang yang kafir kepada Allah dan rasul-rasul-Nya, dan bermaksud memperbedakan antara (keimanan kepada) Allah dan rasul-rasul-Nya, dengan mengatakan: "Kami beriman kepada yang sebahagian dan kami kafir terhadap sebahagian (yang lain)", serta bermaksud (dengan perkataan itu) mengambil jalan (tengah) di antara yang demikian (iman atau kafir), merekalah orang-orang yang kafir sebenar-benarnya. Kami telah menyediakan untuk orang-orang yang kafir itu siksaan yang menghinakan. Orang-orang yang beriman kepada Allah dan para rasul-Nya dan tidak membeda-bedakan seorangpun di antara mereka, kelak Allah akan memberikan kepada mereka pahalanya. Dan adalah Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. -An-Niasa':150-152-

 
Di antara rangkaian iman kepada Rasul s.a.w adalah mengimani bahawa dia merupakan perantara antara Allah s.w.t dan hambaNya di dalam menyampaikan perintah, larangan, janji dan kecaman, halal dan haram. Halal ialah sesuatu yang dihalalkan Allah s.w.t dan RasulNya.

Haram ialah sesuatu yang diharamkan Allah s.w.t dan RasulNya. Agama ialah apa yang disyariatkan Allah s.w.t dan Rasulnya. Maka sesiapa yang meyakini bahawa para wali di dalam beribadah kepada Allah s.w.t boleh menempuh jalan lain tanpa mengikuti Muhamad s.a.w  adalah kafir dan termasuk wali Syaitan. "

Sekian, Alhamdulillah semoga ada manfaatnya...

Salaaammm....

Pangkat2 wali ada beberapa nama.
1. Qutub ...1 orang.
2. Ghauth/Mukhtarain...2 orang.
3. Autad...ada empat orang.
4. Ahkyar...7 orang.
5. Abdal....40 orang.
6. Nujaba'...70 orang.
7. Nuqaba'....300 orang.
8. At takhya'...70,000 ada seorang setiap daerah.

setiap seorang yang mati akan diganti dengan seorang....

wallahualam..

Namun pada zaman sekarang payah benar nak jumpa mereka ini...kalau dulu, adalah wali-wali yang sangat mashur seperti wali songo di indonesia dan wali tujuh di malaysia.....sekarang nie, pengajian di sekolah2 pondok semakin hari semakin di sekat...sekolah-sekolah pondokla yang banyak menghasilkan wali-wali yang termasyur ini....sebab sistem yang digunapakai sangat efektiff untuk menghasilkan ulamak pewaris nabi...berbanding sekarang yang kebanyakan ulamak-ulamak hasil dari universiti-universiti yang lebih mementing sijil dan pengiktirafan ...dan setiap kali ceramah perlu dikenakan bayaran dan sebagainya..semakin popular penceramah itu, semakin tinggi bayaran yang dikenakan...ulamak nusantara dahulu begitu mashur di tanah mekah....setakat nie xdepun ulamak malaysia yang masyhur di sana(sepanjang yang saya kajila)..wallahua'lam

http://www.bicaraaddin.com

Sekadar perkongsian melalui buku yang telah ana sarankan untuk dibeli seperti post ana sebelum ini..

Ana tertarik dengan kata-kata yang telah dinukilkan oleh Syeik al-Islam Ibnu Taimiyyah seperti berikut..

Terjemahannya:
"Telah diketahui, di antara manusia terdapat wali Allah s.w.t dan wali Syaitan, yang mesti membezakan di antara kedua2nya, sebagaimana Allah s.w.t dan RasulNya membezakan.

Katanya lagi:

" Wali Allah s.w.t adalah orang mukmin yang yang bertakwa. Sebagaimana diutarakan Allah s.w.t: (terjemahannya) Ingatlah, sesungguhnya wali-wali Allah itu, tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati. (Yaitu) orang-orang yang beriman dan mereka selalu bertakwa. -Yunus:62-63

Didalam hadis sahih yang diriwayatkan Bukhari dan lainnya, daripada Abu Hurairah, daripada Nabi s.a.w baginda bersabda bahawa Allah s.w.t berfirman:(terjemahannya) Barangsiapa yang memusuhi wali-Ku, maka bererti dia telah menentang-Ku berperang. Setiap kali hamba-ku mendekatkan diri kepada-Ku dengan melaksanakan apa yang Aku wajibkan kepadanya. Dan dia terus mendekatkan diri kepada-Ku dengan menunaikan amalan sunnah sehingga Aku mencintainya. Dan jika Aku mencintainya, Aku adalah telinganya untuk mendengar, matanya untuk melihat, tangannya untuk memukul, kakinya untuk berjalan.

Di dalam riwayat lain disebutkan: "Dengan-Ku, dia mendengar, melihat, memukul dan berjalan. Jika dia meminta, pasti Aku berikan. Jika dia memohon perlindungan, pasti Aku melindunginya. Dan tiadalah Aku ragu melakukan sesuatu selain ketika Aku ingin mencabut nyawa hambaku yang beriman, sementara dia membenci kematian. Dan Aku tidak ingin menyakitinya. Padahal dia harus mati ".(pada bahagian ni ada nota kaki yg panjang, malas benor nak menulisnya-abu ishak-[/b])

Katanya lagi,

" Ini merupakan hadis paling sahih yang diriwayatkan tentang wali. Nabi s.a.w menjelaskan sesiapa yang menentang wali Allah s.w.t bererti dia memerangi Allah s.w.t. Didalam hadis lain disebutkan, "Sesungguhnya Aku akan menuntut balas untuk wali-wali Ku, sebagaimana singa di dalam perang(ada notakaki pada ayat ni-abu ishak-). Ini kerana wali Allah s.w.t beriman kepadaNya dan selalu menurutinya. Mencintai apa yang Dia cintai, membenci apa yang Dia benci. Redha terhadap yang diredhaiNya. Murka kepada apa yang Dia murkai. Memerintahkan apa yang Dia perintahkan, melarang apa yang Dia larang. Memberi kepada orang yang Dia sukai untuk diberi. Tidak memberi kepada orang yang tidak Dia beri.

Sebagaimana terdapat di dalam Sunan at-Tizmidzi dan lainnya daripada Nabi s.a.w dia bersabda, "Iman yang paling kuat adalah mencintai kerana Allah s.w.t, memberi kerana Allah s.w.t, dan tidak memberi kerana Allah s.w.t, bererti telah sempurna imannya.(ada nota kaki pada ayat ini ana ringkasakan: "al-Allamah al-Bani memberi komen: "Hadis ini dengan semua jalannya, minima berdarjat Hasan" Silakan anda lihat di dalam kitab"Silsilah Hadis Sahih"-abu ishak- ) "

pada m/s 26(buku yang ana beli, terbitan JASMIN) yang lain katanya lagi:

" Anda harus mempercayai Muhamad s.a.w sebagai nabi terakhir, tidak ada lagi nabi sesudahnya. Dia diutus kepada manusia dan jin. Sesiapa sahaja yang mengingkari ajaran yang dibawanya, bererti dia bukan mukmin, apalagi menjadi wali Allah s.w.t.(dari situ wali Allah mesti mengetahui Sunah2 nabi dan dapat membezakan perkara yang telah ditokok tambah dalam Islam-abu ishak-) Barangsiapa yang mengimani sebahagian ajarannya dan mendustakan sebahagian lain, maka dia adalah kafir. Allah s.w.t berfirman:(terjemahannya) Sesungguhnya orang-orang yang kafir kepada Allah dan rasul-rasul-Nya, dan bermaksud memperbedakan antara (keimanan kepada) Allah dan rasul-rasul-Nya, dengan mengatakan: "Kami beriman kepada yang sebahagian dan kami kafir terhadap sebahagian (yang lain)", serta bermaksud (dengan perkataan itu) mengambil jalan (tengah) di antara yang demikian (iman atau kafir), merekalah orang-orang yang kafir sebenar-benarnya. Kami telah menyediakan untuk orang-orang yang kafir itu siksaan yang menghinakan. Orang-orang yang beriman kepada Allah dan para rasul-Nya dan tidak membeda-bedakan seorangpun di antara mereka, kelak Allah akan memberikan kepada mereka pahalanya. Dan adalah Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. -An-Niasa':150-152-

 
Di antara rangkaian iman kepada Rasul s.a.w adalah mengimani bahawa dia merupakan perantara antara Allah s.w.t dan hambaNya di dalam menyampaikan perintah, larangan, janji dan kecaman, halal dan haram. Halal ialah sesuatu yang dihalalkan Allah s.w.t dan RasulNya.

Haram ialah sesuatu yang diharamkan Allah s.w.t dan RasulNya. Agama ialah apa yang disyariatkan Allah s.w.t dan Rasulnya. Maka sesiapa yang meyakini bahawa para wali di dalam beribadah kepada Allah s.w.t boleh menempuh jalan lain tanpa mengikuti Muhamad s.a.w  adalah kafir dan termasuk wali Syaitan. "

Sekian, Alhamdulillah semoga ada manfaatnya...

Apa masalahnya dengan ibnuishak? Status beliau adalah ulama sunni.

ana sambung dimabil dari sumber yang sama...m/s 23

Hadis Dusta Tentang Wali

Telah berkata Syeik al-Islam Ibnu Taimiyyah didalam kitabnya "al-Furqan" ini:

Diriwayatkan bahawa di Suffah terdapat seorang hamba milik Mughirah bin Syu'bah. Rasul pernah bersabda "Lelaki ini termasuk salah seorang daripada yang tujuh(terdapat nota kaki: Hadis Dhaif, dikeluarkan oleh Abu Nuaim dalam al-Hilyah(2/24), pd pembahasan biografi Hilal Maula al-Mughirah bin Syu'bah. Sanadnya munqati'(terputus).). Para ilmuwan sepakat , hadis ini adalah hadis dusta. Sekalipun diriwayatkan Abu Nu'aim di dalam al-Hilyah. Begitu juga dengan hadis yang diriwayatkan daripada Nabi s.a.w tentang jumlah wali, Abdal Nuqaba, Nujaba, Autad dan Aqthab. Seperti 4, 7, 12, 40, 70, 313, atau satu qutub. Tidak satupun di antara hadis itu yang sahih.

Dab beberapa sebutan ini tidak pernah diucapkan orang-orang terdahulu (salaf) kecuali kata Abdal. Diriwayatkan bahawa mereka berjumlah 40 orang dan tinggal  di Syam(Syria). Riwayat tersebut terdapat didalam  Musnad, yang diriwayatkan Ali r.a dengan sanad munqati'(terputus).(terdapat nota kaki: Hadis Dhaif, Ibnu Jauzi menyebutkan jalan sanadnya di dalam "al-Maudhu'at", ia memberi komen:"Tidak  satupun di antara hadis-hadis tersebut yang Sahih." Untuk selengkapnya lihat : ad-Dha'ifah(2498, 4341) dan al-Maqashid al-Hasanah karya Imam as-Sakhawi , buku terakhir ini telah kami(al-Allamah Abu Ishak al-Huwaini) tahqiq.)

Katanya lagi:

Demikian juga yang diriwayatkan sebahagian orang daripada Nabi s.a.w bahawa baginda mendengar seseorang mengalunkan sebuah nasyid berikut:
Ular nafsu telah menyengat hatiku,
Tiada doktor dan dukun menymbuhkanku,
Kecuali kekasih yang kurindu,
Padanya kutemui ubat dan penawar hati.

Nabi s.a.w bereaksi secara spontan sehingga baju kemejanya jatuh daripada bahunya. Para ahli hadis sepakat bahawa riwayat ini adalah dusta semata-mata.

Ia lebih dusta daripada itu, riwayat yang menyatakan bahawa Nabi s.a.w mengoyak-ngoyak pakaiannya, lalu Jibril mengambil potongnya dan menggantungkannya di atas Arsy.(terdapat nota kaki: Saya(al-Allamah Abu Ishak al-Huwaini) tidak menemukan kewujudan hadis ini)

Salaaammm....

Pangkat2 wali ada beberapa nama.
1. Qutub ...1 orang.
2. Ghauth/Mukhtarain...2 orang.
3. Autad...ada empat orang.
4. Ahkyar...7 orang.
5. Abdal....40 orang.
6. Nujaba'...70 orang.
7. Nuqaba'....300 orang.
8. At takhya'...70,000 ada seorang setiap daerah.

setiap seorang yang mati akan diganti dengan seorang....

wallahualam..

wali kutub nie lebih dari sorang...
tetapi sultanul aulia hanya seorang...
begitu juga dengan mujaddid..
yang wujud hanya 100 tahun di awal kurun..
hanya seorang..dua dan tidak lebih dari tiga..
dimana kekuatan dan ketakwaan dan tinggi darjad antara ..
wali2 adalah sultanul auliya..
dan kehebatan mujaddid...di kurunnya...
kerana semua para wali akan berbaiah dengannya...
(minta rujuk pada yang arif)

bercakap apa2 pun mengenai wali atau alam2 ghaib biar berpandukan al-quran dan as-sunnah yang sahih, baru terpelihara bahawasanya Islam itu agama wahyu...

Ulama yang baik mewarisi ilmu2 nabi melalui pemahaman salafussoleh...

Ulama yang jahat menolak cara pemahaman salafussoleh dan mengmbil cara pemahaman yang bertentangan dengan pemahaman salfussoleh..

sila lihat hadis di bawah ..

Disebutkan dalam sebuah Hadis:

Maksudnya: Dari Abu Hurairah r.a. katanya bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya Allah mengu­tus pada umat ini di setiap awal 100 tahun seorang (mujad­did) yang akan memperbaharui urusan agama mereka.” (Ri­wayat Abu Daud)


“Sesungguhnya Kami telah berwasiat (memerintahkan) kepada orang-orang yang diberi kitab sebelum kamu dan juga kepada kamu, bertaqwalah kepada Allah.” (An Nisa: 131)

Dalam sebuah Hadis Qudsi Allah berfirman:

Maksudnya: “Dan hamba-Ku yang sentiasa taqarub kepada-Ku dengan nawafil (ibadah sunat) sehingga Aku mencintai-Nya maka jadilah Aku seolah-olah sebagai pendengarannya yang ia mendengar dengannya dan sebagai penglihatannya yang ia melihat dengannya dan sebagai tangannya yang ia bertindak dengannya dan se­bagai kakinya yang ia bertindak dengannya. Dan andai­kata ia memohon pasti akan Aku beri padanya. Dan andai­kata ia berlindung kepada-Ku, pasti Aku lindungi.” (Ri­wayat Bukhari)


Maksudnya: “Sesungguhnya pemimpin kamu hanya­lah Allah dan Rasul-Nya dan orang mukmin, iaitu orang-orang yang mendirikan sembahyang dan menge­luarkan zakat dan mereka adalah orang-orang yang rukuk (tunduk dan patuh pada perintah Allah). Barang siapa yang memilih Allah, Rasul dan orang mukmin (sebagai pemimpin) maka sesungguhnya itulah Parti Allah. Merekalah yang akan berjaya.” (Al Maidah: 55-56)



Toifah-toifah pimpinan para mujaddid dapat melahirkan kebenaran Islam dalam seluruh aspek kehidupan manusia dan membangunkan kesyumulan Islam dalam jemaahnya sehingga kebenaran yang dizahirkan itu menjadi role model beragama Islam sebagai cara hidup.
Sabda Rasulullah SAW:

Maksudnya: “Akan sentiasa ada toifah di kalangan umatku yang menzahirkan kebenaran, mereka tidak akan dirosakkan oleh penentang mereka hinggalah da­tang­nya ketentuan Allah (Kiamat).” (Riwayat Muslim)

Mujaddid zahir di waktu agama sudah rosak. Dia datang membawa sistem Tuhan dengan kaedah baru, gaya baru yang sangat cantik dan indah hingga mampu menolak semua sistem lama yang rosak dan merosakkan manusia. Toifahnya tidak bersandar pada musuh dalam sebarang sistem hidup. Bahkan sistem yang dibangunkannya bukan saja mampu menaungi pengikutnya tetapi mampu menjadi tempat bersandar ma­syarakat umum sekalipun orang bukan Islam.


Rasulullah SAW bersabda:
Maksudnya: “Takutilah firasat orang mukmin, kerana mereka melihat dengan nur Allah.” (Riwayat Tirmizi)

Allah berfirman:
Maksudnya: “Allah jadi pembela (pembantu) kepada orang-orang yang bertaqwa.” (Al Jasiyah: 19)

Dari Abi Hurairah r.a. beliau berkata : Telah bersabda Rasulullah s.a.w : Sesungguhnya Allah S.W.T. telah berfirman :


"Barangsiapa memusuhi waliku, maka sesungguhnya aku mengisytiharkan perang kepadanya. Dan tiadalah hambaKu mendekatiKu dengan sesuatu yang lebih Aku sukai dari (mengerjakan) apa yang aku fardhukan kepadanya. Dan tiadalah hambaKu mendekatiKu dengan an-Nawafil (amalan sunat) sehingga Aku akan menyintainya. Maka apabila Aku telah menyintainya, Akulah pendengaran yang dia mendengar dengannya, penglihatan yang dia melihat dengannya, tangan yang dia memegang dengannya dan kaki yang dia berjalan dengannya. Sekiranya dia meminta kepadaKu nescaya akan Aku berikan kepadanya dan sekiranya dia memohon perlindungan dariKu nescaya Aku akan melindunginya" .
(diriwayatkan oleh al-Imam al-Bukhari)

Salaaammm....

Pangkat2 wali ada beberapa nama.
1. Qutub ...1 orang.
2. Ghauth/Mukhtarain...2 orang.
3. Autad...ada empat orang.
4. Ahkyar...7 orang.
5. Abdal....40 orang.
6. Nujaba'...70 orang.
7. Nuqaba'....300 orang.
8. At takhya'...70,000 ada seorang setiap daerah.

setiap seorang yang mati akan diganti dengan seorang....

wallahualam..

wali kutub nie lebih dari sorang...
tetapi sultanul aulia hanya seorang...
begitu juga dengan mujaddid..
yang wujud hanya 100 tahun di awal kurun..
hanya seorang..dua dan tidak lebih dari tiga..
dimana kekuatan dan ketakwaan dan tinggi darjad antara ..
wali2 adalah sultanul auliya..
dan kehebatan mujaddid...di kurunnya...
kerana semua para wali akan berbaiah dengannya...
(minta rujuk pada yang arif)

salam tuan kanjeng sunan...

tak payah nak tanya pada yg arif tuan memang dah arif pun.....:senyum:...sini rupanya tuan hamba sembunyi ye.....