On the authority of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him)
that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him),
from among the things he reports from his Lord (mighty and sublime be He), is that he said:

    "A servant [of Allah's] committed a sin and said: 'O Allah, forgive me my sin.' And He (glorified and exalted be He) said: 'My servant has committed a sin and has known that he has a Lord who forgives sins and punishes for them.'

Then he sinned again and said: 'O Lord, forgive me my sin.' And He (glorified and exalted be He) said: 'My servant has committed a sin and has known that he has a Lord who forgives sins and punishes for them.'

Then he sinned again and said: 'O Lord, forgive me my sin.' And He (glorified and exalted be He) said: 'My servant has committed a sin and has known that he has a Lord who forgives sins and punishes for sins. Do what you wish, for I have forgiven you.'"


[Muslim (also by al-Bukhari).]


selama mana tidak berputus asa dengan Allah, boleh sahaja memohon ampunan darinya

On the authority of Anas (may Allah be pleased with him),
 who said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) say:

    "Allah the Almighty said:

    'O son of Adam, so long as you call upon Me and ask of Me, I shall forgive you for what you have done, and I shall not mind.
O son of Adam, were your sins to reach the clouds of the sky and were you then to ask forgiveness of Me, I would forgive you.
O son of Adam, were you to come to Me with sins nearly as great as the earth and were you then to face Me, ascribing no partner to Me, I would bring you forgiveness nearly as great as it.'"


[At-Tirmidhi (also by Ahmad ibn Hanbal). Its chain of authorities is sound.]

Dari Anas bin Malik ra., ia berkata :
 Saya mendengar Rasulullah saw. bersabda :
Allah berfirman : "Wahai anak Adam ( manusia ), sesungguhnya selama kamu berdo'a dan mengaharap kepadaKu, Aku memberi ampuman kepadamu terhadap apa (dosa ) yang ada padamu dan Aku tidak memperdulikannya.

Wahai anak Adam seandainya dosamu sampai ke langit kemudian kamu minta ampun kepadaKu maka Aku memberi ampuna kepadamu dan Aku tidak memperdulikannya.

Wahai anak Adaml, sesungguhnya apabila kamu datang kepadaKu dengan kesalahan sepenuh bumi kemudian kamul menjumpai Aku dengan tidak mensekutukan Aku dengan sesuatu niscaya Aku datang kepadamu dengan ampunan sepenuh bumi". (Hadits ditakhrij oleh Turmudzi).

Dan dalam penjelasan tentang keluasan ampunan Allah SWT dan rahmat-Nya bagi orang-orang yang bertaubat. Allah SWT berfirman:

"Katakanlah: "Hai hamba-hambaKu yang melampaui batas terhadap diri mereka sendiri, janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya Allah mengampuni dosa-dosa semuanya. Sesungguhnya Dia-lah yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang." (QS. Az-Zumar: 53)

Ayat ini membukakan pintu dengan seluas-luasnya bagi seluruh orang yang berdosa dan melakuan kesalahan. Meskipun dosa mereka telah mencapai ujung langit sekalipun

kadang-kadang memang datang rasa putus asa tu.
tapi cepat-cepatlah kita buang rasa putus asa tersebut dari menguasai kita.
kerana sesungguhnya DIA itu Maha Pengasih Maha Penyayang Maha Mengetahui.

Istighfar

Istighfar adalah: meminta ampunan. Atau menghapus dosa dan menghilangkan bekasnya, serta menjaga dari keburukannya.

Ibnu Qayyim berkata: hakikat maghfirah adalah: menjaga keburukan dosa.
Di antaranya adalah: mighfar: yaitu alat yang menjaga kepala dari kecelakaan [Madarij Salikin juz 1 / 308].
Ampunan itu hanya diminta kepada Allah SWT saja, karena di antara nama-Nya adalah "al Ghafuur", "al Ghaffaar", serta "Ghaafir adz Dzanb".

Dan di antara sifat-sifat Allah SWT adalah:

"Allah mengampuni dosa-dosa semuanya." [QS. az-Zumar: 53]

Al Quran menyampaikan kepada kita bahwa Rasul-rasul Allah yang diutus kepada bangsa-bangsa diprintahkan untuk beristighfar.
 Secara sendiri atau bersamaan. Seperti disebutkan al Quran tentang Nuh dan dakwahnya kepada kaumnya:

"Maka aku katakan kepada mereka: "Mohonlah ampun kepada Tuhanmu, -Sesungguhnya Dia adalah Maha Pengampun- ,
niscaya Dia akan mengirimkan hujan kepadamu dengan lebat, dan membanyakkan harta dan anak-anakmu,
 dan mengadakan untukmu kebun-kebun dan mengadakan (pula di dalamnya) untukmu sungai-sungai." [QS. Nuh: 10-12]

Dan seperti Allah SWT menyebutkan tentang Huud dan dakwahnya kepada kaum Aad, yaitu ia berkata:

"Dan (dia berkata): "Hai kaumku, mohonlah ampun kepada Tuhanmu lalu bertobatlah kepada-Nya, niscaya Dia menurunkan hujan yang sangat deras atasmu, dan Dia akan menambahkan kekuatan kepada kekuatanmu." [QS. Huud: 52]

Juga Nabi Shaleh yang mengajak kaum Tsamud:

"Hai kaumku, sembahlah Allah, sekali-kali tidak ada bagimu Tuhan selain Dia. Dia telah menciptakan kamu dari bumi (tanah) dan menjadikan kamu pemakmurnya, karena itu mohonlah ampunan-Nya, kemudian bertobatlah kepada-Nya. Sesungguhnya Tuhanku amat dekat (rahmat-Nya) lagi memperkenankan (do'a hamba-Nya)." [QS. Huud: 61]

Siapakah yang berhak menjadi tempat mengadu orang-orang yang dilanda kegelisahan, kesempitan, kesulitan dan kesusahan? Kepada siapakah mereka harus memohon pertolongan? Siapakah yang layak menjadi tempat bergantung, memohon, meminta dan meratap semua makhluk? Siapakah yang berhak menjadi gantungan hati dan selalu diucapkan oleh lidah manusia? Tidak lain, adalah hanya ALLAH yang tiada tuhan selain DIA.

Bagiku juga anda, adalah suatu kewajipan untuk berdoa dan meminta kepadaNYA dalam keadaan lapang mahupun sempit, dalam keadaan mudah mahupun susah. Kita harus menumpahkan semua permasalahan ke pangkuanNYA dan kita juga harus bertawassul kepadaNYA. Kita harus duduk bersimpuh di depan pintu gerbangNYA sambil memohon, menangis, merendahkan diri dan meminta ampunanNYA. Dan kemudian tunggulah! Kerana pada saatnya nanti akan datang pertolongan, ma'unah (huluran),bantuan dan kemudahan yang bersumber dariNYA.

Atau siapakah yang memperkenankan (doa) orang yang dalam kesulitan apabila ia berdoa kepadaNYA..... (AN-Naml; 62)

Jawabannya adalah bahawa, Allahlah yang menyelamatkan orang yang tenggelam, memberi jalan keluar orang-orang yang mengalami kesulitan, menolong orang yang dizalimi, memberi petunjuk orang yang sesat, menyembuhkan orang yang sakit dan meringankan beban orang yang mendapat cubaan.

Doa anda kepada Rabb terhitung sebagai wujud lain dari ibadah dan bukti ketaatan besar yang akan mendatangkan suatu pemberian yang lebih daripada apa yang anda minta. Maka dari itu, seorang hamba yang benar-benar mengetahui hakikat berdoa kepada Allah nescaya ia tidak akan pernah resah, gundah dan berserabut fikirannya.

Semua tali akan mencerut kecuali taliNYA, dan semua pintu akan tertutup kecuali pintuNYA. Allah Maha Dekat, Maha Mendengar dan Maha Menjawab. DIA mengabulkan doa setiap orang yang berada dalam kesulitan. DIA memerintahkan anda - kerana anda manusia yang selalu memerlukan dan lemah. Dia Maha Kaya, Maha Kuat, Maha Tunggal dan Maha Terpuji - agar sentiasa berdoa. Dia berfirman;

...berdoalah kamu kepadaKU, nescaya akan KUperkenankan bagimu...(Al-Mu;minun;60)

Ketika bencana dan musibah datang silih berganti menimpa anda..berzikirlah kepadaNYA, sebutlah namaNYA dan mohonlah pertolonganNYA dan mintalah jalan keluar dariNYA. Tundukkan wajah untuk mengkuduskan namaNYA demi mendapatkan mahkota kemerdekaan dariNYA. Lekatkan hidung pada tempat anda bersujud kepadaNYA agar anda mendapat keselamatan dariNYA. Angkat kedua tangan anda, buka kedua telapak tangan anda, perbaNYAKKAN MEMOHON DARIPADANya. Jangan anda bosan meminta kepadaNYA dan jangan anda berpaling dari depan pintuNYA. Harapkanlah kelembutan kasih-sayang dariNYA, nantikan pertolonganNYA, nyaringkan suara anda tatkala menyebut namaNYA dan selalu berbaik sangka kepadaNYA. Curahkan seluruh waktu anda untukNYA dan beribadahlah kepadaNYA dengan tekun agar anda mendapat kebahagiaan dan kemenangan.

salam mahabbah....putus asa memang dilarang dlm islam....apabila kamu berazam maka tawakkal lah pada allah...apabila kamu beriman kemudian istiqamahlah....maksud hadis. wallahu 'alam

salam..
"manusia merancang, Allah juga merancang..namun perancangan Allah itu lagi hebat"..

ada yang baru kena sikit dah jatuh..mula menyalahkan takdir, tapi  yang sebenarnya, setiap sesuatu itu berhikmah..itu la sunnatullah..
putus asa tandanya ego..manusia ditambah dengan ego ..ikut nafsu aje jawabnya..

jadi:
kena tambah ilmu+ amal+ ikhlas
kena lawan nafsu.
lawan syaitan. jaga hati dari sifat tercela..
=)